什么是两分法(二分法观点)
什么是两分法(二分法观点)
与“两点论”同义。是毛泽东对唯物辩证法及其对立统一规律的简明、通俗的说法。他在1963年说：“一个共产党人必须具备有对于成绩与缺点、真理与错误这个两分法的马克思主义辩证思想。”任何事物都是矛盾的统一体。矛盾总是由既对立又统一的两个矛盾着的方面构成的。因此，思维中的两分法、两点论，必须以客观事物矛盾的实际情况为依据，而不是主观随意的。坚持两分法和两点论，是克服形而上学片面性，正确认识和解决问题的重要思维方法和工作方法。
一种认识事物的辩证方法，即把统一物分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是在“一分为二”观点指导下认识事物的方法，是毛泽东同志对对立统一辩证思想方法的简明通俗的表述。1963年在《加强相互学习，克服固步自封、骄傲自满》一文中指出：“共产党员必须具备对于成绩与缺点、真理与错误这个两分法的马克思主义的辩证思想。”两分法要求对一切事物都采取矛盾分析的态度，分析出事物的内部矛盾，要求同时把握矛盾的两个方面以及双方之间既对立又统一的关系。反对只看到矛盾的一个方面而忽视另一个方面，只看到斗争而忽略统一，攻其一点不及其余等形而上学的方法。但是运用两分法，并不等于把一切事物都机械地划分为两个方面，而是要坚持分析矛盾的立场态度。
二分法
二分法是我国最早的分类法，也是“文学”与“文章”尚未分家时的一种粗略的分类方法。它是根据作品的语言是否押韵而把所有的文章分为韵文和散文两个大类。韵文指有一定节奏和韵律的作品，如诗、词、歌、赋、铭、诔等；散文是指没有固定节奏和韵律的作品，如神话、寓言、游记、小品、小说、论、表、奏、檄，以及历史、哲学、各种社会和人文科学的文章等。二分法也叫“文笔”之分。在魏晋以前，有韵的韵文作品叫“文”，无韵的散文作品叫“笔”。如刘勰说：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。” [1] 那时的“文笔之辨”，也就是韵文与散文的区别。后来文学样式增多，“二分法”显得过于笼统，局限性较大，不能适应文学体裁发展的需要，人们不再使用这种分类方式。
一、什么是经济学里面提到的“古典二分法”
古典二分法是古典经济学家把经济分为两个互不相关部分的研究方法。当时经济学家认为经济分为实际经济与货币，相应地经济学分为经济理论和货币理论。经济理论研究实际经济中产量的决定，即产量是由制度，资源，技术等实际因素决定的，与货币无关。货币理论说明物价水平的决定，即我们所公认的货币数量论。宏观经济学中认为是名义变量和真实变量的理论区分。
二、古典二分法的发展
当人类社会进入市场经济之后，货币的作用日益重要了，不仅市场经济的最早代言人重商主义者把货币等同于一国的财富，以保护主义贸易政策实现富国富民，而且，有更多的经济学家看到了货币对经济的直接影响。18世纪的美国哲学家和经济学家大卫·休谟就指出：“在货币输入空前激增的各国，一切带有了起色，面貌一新；各行各业朝气蓬勃，干劲十足，商人更加雄心勃勃，力图进取，制造业者更加兢兢业业，精益求精，连农民扶犁也手脚轻捷，格外用心了。”休谟的这句话是指货币增加刺激了总需求，引起经济繁荣。
但货币量剧增也未见都是好事。十五六世纪地理大发现和随之而来的西欧各国对海外的掠夺使作为货币的金银大量进入这些国家。货币的这种急剧增加并没有引起经济繁荣，相反都导致物价飞涨，这被经济史学家称为“价格革命”。这次“价格革命”使经济学家更加审慎地看待货币，这就产生了至今仍有影响的货币数量论。在对货币与经济关系的研究中，凯恩斯以前的古典经济学家形成了一种与主流地位的观点——古典二分法。
三、古典二分法的内容
古典二分法就是把经济分为两个互不相关的部分———实物经济与货币。相应地，经济学也分两个互不相关的部分———经济理论与货币理论。经济理论研究实物经济中产量的决定，决定产量的是资源、人口、技术这些因素。货币理论研究货币如何决定物价水平。根据货币量同比例变动，货币的价值（即购买力）也取决于流动中的货币量，与货币量反比例变动。换言之，货币量变动引起物价水平同比例变动和货币价值反比例变动。这就是著名的货币数量论。由这种古典二分法又得出了一个重要的推论：货币中性论。这就是说，在经济中，货币量的变动只影响物价、名义利率、名义汇率、名义GDP这些用货币单位表示的名义变量，并不影响真实利率、真实汇率、真实GDP这些用实物单位表示的真实变量。这种理论的基本观点是货币对经济没有实质性影响。
