用古文暗示我喜欢你(古文暗示我喜欢你越难懂越好)
用古文暗示我喜欢你(古文暗示我喜欢你越难懂越好)
1、终生等一诺，只影已落寞，宿命缘，鲛绡泪痕殇。
2、月上柳梢头，人约黄昏后。
3、黄泉路上，忘川河上，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你？
4、情不知所起，便一往而深。
5、你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
6、海上月是天上月，眼前人是心上人。
7、一江明月，回首少了谁；一杯浊酒，相逢醉了谁；一年春事，桃花红了谁；一眼回眸，尘缘遇了谁。
8、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
9、地生连理枝，水出并头莲。
10、南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。
1、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 ——《小戎》诗经
这句话的意思是思念如玉君子，住在曾经一起用木板搭建的房子，扰乱我的心曲。
2、愿得一人心，白首不相离！ ——《白头吟》汉乐府民歌
希望得到一个彼此交心的人，永远不分开~所谓心有灵犀，你中有我，我中有你。
3、世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
我害怕过多的感情会损害我的修行，想入山苦修又怕和你分开，世上有没有两全其美的方法，可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你？
4、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 ——《凤求凰》作者：司马相如
有一位美丽的女子啊，见了她的容貌，就难以忘怀；一天看不见她，心中想念得如痴如狂。
5、众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。 ——《蝶恋花》唐教坊曲
美人在人群中嫣然回眸顾盼，一刹那只觉得，人世间粉黛若和她相比，就如同尘埃泥土一般。
我喜欢你古文可以这样说：
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
出自：唐代文学家温庭筠《新添声杨柳枝词二首》译文：那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
出自：清朝黄景仁 《绮怀》译文：今天晚上的夜空和昨夜有些不太一样，昨天的星星只是单纯地挂在了夜空中，而今天晚上的星星是为了谁而出现呢？
赏析：大多数高情商的人会用比较隐蔽的话语，表达自己把内心的喜欢，这样才能表现出自己绅士的一面。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
出自：清朝王国维词《蝶恋花》译文：在我的眼中，你就是一朵盛开的鲜花，如果现在不能把你占为己有，我怕其他人觊觎你的美貌。
愿得一人心，白首不相离。
出自：汉代才女卓文君作品《白头吟》译文：想找一个人，一直相守到白头，永不分离。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
出自：楚国《越人歌》，作者不详。译文： 山里面有树枝相伴，树枝有支藤相依，唯独我一直在暗恋你，苦苦挣扎着，我喜欢你为什么你却不知道，难道真的感觉不到我对你的爱慕吗？
平生不会相思，才会相思，便害相思
此诗句出自元代徐再思的《折桂令·春情》，从出生到现在不知道什么是相思，才刚刚懂了相思的含义，便深受着相思的折磨。少女尚是初恋，情窦初开，才解相思，初次尝到爱情的琼浆，一旦不见情人，那相思之倩便无比深刻和真诚。
古文从来不用这么直白的说。如果说了，被视为市井流氓的。
从诗经开始就可以了解到这样的表达，都是拐弯抹角，九曲回肠式的表达方式：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
像关关雎鸠这样的已经是很露骨的方式了：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
还有这样的：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
最露骨的爱情剧本【西厢记】里面张生求爱也是如此的晦涩难懂：
我虽不及司马相如，我则看小姐颇有文君之意，我且高吟一绝，看他说甚的："月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”如果张家小姐没文化，那么小腰一扭，走了。。。。
这首诗第一句写景，是晚上；第二句描写春，写的是时间；如何临皓魄，不见月中人？是他自问自答，他心里很清楚他喜欢崔莺莺，他很想表白，但是在过去的传统社会中，他是不能冲上去表白的。要是冲上去表白，估计莺莺就不会跟他了，绝对黄了，这显得非常唐突。
张生做完这首诗以后，崔莺莺也是用了一个五言的方式，来回答了张生的这首诗：兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
这首诗回的很有意思，她先说他的处境，她说她在她的闺房里长时间是寂寞的，先表达了她的心境是寂寞的。我没有事是没有重要的事，我也得过下去这样的日子。后边的两句，其实是说给张生听的。她说“料得行吟者”，我猜想刚才说诗歌的那个人，你应该可怜我。“应怜长叹人”，言外之意就是因为我的父亲去世了，我也一个人孤苦伶仃的，你应该怜惜我，可怜我。这楚楚动人的一首诗，如何不令男人们动心呢？
现代人撩妹方式都是简单粗暴，道明寺式的野蛮人方式。现代少女居然欢喜雀跃似野兔狂奔。。。
所以想简单的用古文表达很难。不是一个文化背景。
