口诀:九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。
在《射雕英雄传》中黄蓉曾破解九宫格,“戴九履一,右三左七,二四为肩,六八为足。”
译文:“一居上行正中央,依次斜填切莫忘;上出框时向下放,右出框时向左放;排重便在下格填,右上排重一个样。”
扩展资料
对联的背景故事
归云庄
黄蓉与郭靖辞别洪七公后继续南行,在太湖归云庄两人不期与被太湖群雄截获的金国钦差杨康和杀害郭啸天的南宋军官段天德相遇,时至黄药师寻访爱女赶到,因黄药师欲杀死郭靖给弟子陈玄风报仇,黄蓉一气之下跳水逃走。
正式拜师
杨康杀死段天德,郭靖将郭、杨两家的家世告诉杨康,郭靖与杨康结伴北上燕京,黄蓉则在中途提前为其安排食宿,最终被郭靖察觉,郭靖用计与黄蓉重逢(大概是《射雕英雄传》中为数不多郭靖智商在线的场景),两人重逢后解决欧阳克绑架程瑶迦事件,再遇七公,两人正式拜洪七公为师,洪七公传授降龙十八掌最后三掌。
桃花岛招亲
杨康假意答应与完颜洪烈决裂暗中却继续认贼作父,并将郭靖北上行刺完颜洪烈的计划泄漏出去,并暗中救了完颜洪烈。
郭靖行刺不成,遂与黄蓉雇舟入海赶往桃花岛;黄蓉回家后即被父亲关了起来。郭靖却遇周伯通,学习空明拳、左右互搏、九阴真经,并在洪七公的帮助下正式向黄药师提亲,与欧阳锋父子经历了黄药师三道试题,在与黄蓉即将定下婚姻之际,被周伯通嫁祸,郭靖被赶出桃花岛,黄蓉亦被关在岛上
参考资料来源:百度百科-射雕英雄传
这是一个口诀,讲的是九宫图。
二四为肩是指4,2分别在最上面一行的前后
六八为足是指8,6分别在最后一行的前后
左三右七是指3,7分别在中间一行的前后
戴九履一是指9,1分别在中间一列的上下
最后5放在最中央
九宫图最后就是这样
4 9 2
3 5 7
8 1 6
我有数独的书,前面就有讲方法!
其实就是注意每一行,列上的书,先找数字最多的所在行,列,他们要形成十字交叉的形状,这样好排除已经出现的数字,就可以将剩下的数字轻松的填出来,我是这样做的,如果你觉得我说的不够明白可以买书来做,其实还是在书上做方便!也不贵!
如果你做高级的题,也基本是这样的思考方法,但在有的地方你可能无法确定哪一个数是唯一的,就需要做一个假设。然后往下走,如果不发生矛盾,就成功了。如果发生了矛盾,就回到假设的地方,重新设另一个假设。再走下去。
祝你成功!
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在《射雕英雄传》中黄蓉曾破解九宫格,口诀:戴九履一,左三右七,二四有肩,八六为足,五居中央。
还有口诀:“一居上行正中央,依次斜填切莫忘;上出框时向下放,右出框时向左放;排重便在下格填,右上排重一个样。” 这口诀不仅适用于九宫,也适用于推广的奇数九宫,如五五图,七七图等等。
九宫格游戏对人们的思维锻炼有着极大的作用,从古时起人们便意识到九宫的教育意义。千百年来影响巨大,在文学、影视中都曾出现过。九宫格最早叫“洛书”,现在也叫“幻方” 。
扩展资料:
九宫格是“数独”的前身,现在也叫幻方或魔方。数千年前,我们的祖先就发明了“洛书”其特点较现在的数独更为复杂,要求纵向、横向、斜向上的三个数字之和都等于15,而非简单的九个数字不能重复儒家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此,故称“洛书九宫图”。
在“洛书”之后,九宫格本身还被唐代书法家欧阳询用于书法的研习上,是中国书法史上临帖写仿的一种界格,又叫“九方格”。
参考资料:百度百科-九宫格
1、中国古代就有关于填写填写九宫格的口诀:
九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。
2、那么九宫格就为:
4、9、2
3、5、7
8、1、6
或:
2、9、4
7、5、3
6、1、8
3、填写九宫格的口诀:
1居上行正中央,依次斜填切莫忘,上出框界往下写,右出框时左边放,重复便在下格填,出角重复一个样。
1居上行正中央——数字1放在首行最中间的格子中;
依次斜填切莫忘——向右上角斜行,依次填入数字;
上出框界往下写——如果右上方向出了上边界,就以出框后的虚拟方格位置为基准,将数字竖直降落至底行对应的格子中;
右出框时左边放——同上,向右出了边界,就以出框后的虚拟方格位置为基准,将数字平移至最左列对应的格子中;
重复便在下格填——如果数字{N}右上的格子已被其它数字占领,就将{N+1}填写在{N}下面的格子中;
出角重复一个样——如果朝右上角出界,和“重复”的情况做同样处理。
扩展资料:
洛书九宫数
洛书是以北极为定位星,斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志,其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”(奇门遁甲术既采用此九宫作为基石)。其中奇数一、三、七、九为阳,二、四、六、八为阴数,五居中宫。这就是一个标准的洛书。
洛书九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数。阳数为主,位居四正,代表天气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。由此可得出三点:
一、洛书九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。
二、提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。
三、阐明了"太一游宫"引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。
洛书与汉初著作《大戴礼记》中记载的明堂九室,西汉未年著作《乾凿度》中的九宫说,在九个数的方位配置上完全一致。明堂大约在上古时期已出现,是中国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物,深受历代统治者的重视。
参考资料来源:百度百科-洛书