秘话是什么意思（秘法是什么意思）
秘话是什么意思（秘法是什么意思）
彼此约定的秘密话 .例：说暗语.用 暗语接头. 悄悄 话,用一个约定好 的词来代表一些特 别的意思.
基本信息
词目：暗语
拼音：àn yǔ
英文：argot
词义：彼此约定的秘密话.
例句：说暗语.用暗语接头. 悄悄话,用 一个约定好的词来代表一些特别的意思.
基本解释
1.某一特殊社会团体所用的,尤其是用作联 系手段的特定词汇或习语
扒手的暗语
2. 事先约定的隐语,用来传达秘密信息
于是我就用暗语问他们“五大洲”是什么,他 们答不出.——《潘虎》
3. 比喻说话时的转弯抹角
你别跟我打暗语,有话直说
详细解释
1. 暗示着某种意思的话或动作.
清 陈维崧《浣溪沙·赠王郎》词：“未解褰 帘通暗语,已能映柱恼回肠.” 瞿秋白 《 赤都心史》三四：“基督救主庙的钟声,在 玻璃窗时时震动回响,仿佛有时暗语,我 神经受他的暗示.”
2. 指经约定用以暗中交流信息的词语.
高云览 《小城春秋》第十五章：“他到书 店买了几本新出版的杂志,回来时又赶写 了几封用暗语代替的密信.”
【秘】【mì】
不公开的，不让大家知道的：秘密。秘藏（c俷g ）。秘方。秘诀。秘计。秘史。神秘。奥秘。
保守秘密：秘而不宣。
珍贵罕见：秘本。秘籍。秘宝。秘府。
【密】【mì】
稠，空隙小，与“稀”、“疏”相对：紧密。稠密。茂密。严密。密封。密布。密集。密匝匝。密锣紧鼓（喻正式活动前的积极而紧张的准备，亦作“紧锣密鼓”）。
关系近，感情好：密友。密亲。
不公开，不公开的事物：秘密。保密。密谋。密电。密报。密使。密信。密诏。密旨。密探。
精致，细致：精密。细密。致密。密实（细密结实）。
【意】【yì】
心思：意思。意见。意义。意味。意念。意志（为了达到既定目的而自觉努力的心理状态）。注意。同意。意在笔先。意在言外。
心愿，愿望：意愿。愿意。意向。意图。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。
人或事物流露的情态：春意。诗意。惬意。情意。意境。
料想，猜想：意料。意想。意外。
【义】【yì】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
情谊：义气。恩义。义重如山。
意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
指认为亲属的：义父。
人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
夫子这话是对谁说的，恐怕很难知道了，除非有新材料出土。
但从内容和语气上，可以明显看出的是，夫子在谈论如何教人的心得。
夫子为何说，对谁说是不知道了，但其实也恰恰是不重要的。
《述而篇》的核心是夫子画像，里面的内容构成了一个非常全面的孔子，包含言行动静，喜怒哀乐，日常诸事，几乎是一篇最好的回答，夫子是一个怎样的人！
这一章之前，是夫子说了，“未尝无诲”，也就是对应了夫子自己说的一个态度，诲人不倦。诲人不倦之所以强调不倦，因为诲和教不同，简单而言，教偏重是示范，诲则是偏重解答。
那么这一章，就在说了夫子是如何诲人。
夫子诲人，分为三点：1、启之；2、发之；3、复之。
但是这三点不是并列的，其实夫子诲人，只有两点，那就是启和发。
这一点就显出夫子的高明了，知道诲人不是让人记住知识或者条条框框，而是让人自己领受。
也因此，夫子的启和发是有前提的，不是主观上的、随着自己的意图启发，那样的话，本质还是灌输。所谓的启发，也不是将人引导到自己的见解或者理解之中，而是让人明自身。要知道，夫子的教育，核心不是传授知识，而是让人成人。
启的前提是愤；发的前提是悱。两个字，都是竖心旁，表示心对事物的某种状态。
愤是心渴望一个条理，想弄清楚因果、明白先后，却不可得的状态；悱是心处处横隔、障碍不通，不知如何确定方向的状态！
愤悱之下，才能启发，也符合礼闻来学，不闻往教。没见追着人教育的，这样没有人会受教的。教本是从学而来，只有人先有想求明白的渴望，才有真的教的可能。现在的教育，都是目的，更不要说关心理清学生的愤和悱之所在了。夫子所谓的因材施教，需要的是真的老师。
愤悱启发之后，人才会明白。什么是明白了呢？怎么检验呢，有什么标准吗？有！
夫子的标准就是：举一反三。
举一隅不以三隅反，则不复也。也就是说，夫子认为，在人的愤悱之下，启发诲之，怎么算是真明白了呢？其人必定能够举一隅而以三隅反。这是个再简单不过的经验了，什么是明白了，不是记住了，而是懂了会了，在这会了，在那也会了。
就好比读书的时代，一个数学公式，这道题会了，不叫会。在另一道题也知道这个公式如何运用，这才叫会。为什么呢？一隅和三隅，就是同一个空间里的事。就如告诉一个人，刀是用来切东西的，说了可以切西瓜，却不知道还可以切肉、切菜、切别的，那就别继续浪费时间了。
什么叫不复？
不是不再教育了，也不是不再反复了，这个复的确是再来一次的意思，但是再来一次什么，其内容其实是非常明确的，那就是不再来一次启和发了！
不是别的不复了，就是不复启发了，不在当下继续启发了！
为什么？因为愤和悱的状态，已经过去了。
教育就是如此需要契机。这个机会点过去了，再反复启发之，其实也就不对了，对方的心灵状态早已改变，此刻教人者如果还抓住不放，那几乎可以说就是刻舟求剑了。教人，需要非常理解时这个概念。看今天许多报道里的老师教人，不是教人，因为面对的对象不是人，眼中没有对象的状态。只是不断地申述其知识、规律和条框，然后一边责怪对象不懂。
是教人啊，不是口述和演示一遍如何操作，就是教人了。教人，是要启发人啊！
当那启发的时机不见了，那就不要再来一次了，因为这时候已经不是教人，是折磨人了！其实今天许多所谓教育者，包括很多急功近利的父母，在教育自己的学生和孩子的时候，当仔细审视这一章，宁不愧乎！
夫子的教育就是这么清晰，先待其愤悱，后加之以启发，若不得，则不纠结，当下停止，另寻机会。
万代师表！
